作者：邓海建

2014年12月13日。中国第一个“南京大屠杀死难者国家公祭日”。

这一天，南京鸣放防空警报，汽车停驶鸣号，行人就地驻足默哀。党和国家领导人高规格出席肃穆威仪的公祭仪式。

《论语·学而》语云，“慎终追远，民德归厚矣。”一个国家的祭祀，一个民族的缅怀，无论是王师北定的慷慨悲壮，抑或是龙城飞将的步履铿锵，千百年来，公祭作为一种仪式，表达的情感与凝聚的共识，远远超越了纪念本身的意义与价值。国家公祭日，是将国家的意志、信念与情感，上升为人格化的制度，归于普适的世界观，彰显一个国家的精神图腾与价值皈依。从南京大屠杀幸存者的毕生证言，到全体中华儿女的共同记忆；从纪念馆“哭墙”前一束鲜花，到国家公祭网上的万千祭言……这个日子，凝重而闪耀，辽远而庄严。

77年，30余万，一座城池的沦陷，一段历史的仓惶。血腥的记忆，不会随着时间的涤荡而湮灭；民族的屈辱，亦在回望中沉淀下不容淡忘的痛感。习近平说，“历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。中国人民对战争带来的苦难有着刻骨铭心的记忆，对和平有着孜孜不倦的追求。”

这一刻，南京不只是南京！以国之名，遥祭历史。这是对生命的敬畏，对人性的信仰。正如专家所言，“南京大屠杀中有30万中国平民和放下武器的中国军人死难，中国人民的生命遭到极大的伤害。”数字冰冷而抽象，生命鲜润而温婉。一段历史疏忽而过，多少家庭生死两隔？最高规格的国祭，是为人性与历史正名，是给予曾经的兄弟姐妹最深沉的慰藉。

这一刻，南京不只是南京！以国之名，铭记历史，不为仇恨，只为真相。这是为客观、理性、真实的历史而秉持的正义姿态。“南京大屠杀并不存在，一切都是正常的战争伤亡。”这是多年来日本右翼分子对侵华日军南京大屠杀暴行的辩解之词。然而，北京中国国家博物馆展出的12·13——侵华日军南京大屠杀史实展，以铁的事实再次向世人表明：从1937年12月13日-1938年1月，短短六个星期中，侵华日军在南京城，屠杀了300000以上放下武器的中国士兵和手无寸铁的无辜平民。

这一刻，南京不只是南京！以国之名，望向未来，居安思危，以史为鉴。2014年2月27日，中国全国人大常委会第七次会议经表决通过，决定将每年的9月3日、12月13日分别确定为中国人民抗日战争胜利纪念日，南京大屠杀死难者国家公祭日。这样的制度安排，缘于两种考量：一方面，日本右翼势力蠢蠢欲动，历史上的战争与和平被少数野心家所粉饰。近年，还通过篡改历史、为侵略正名等方式，为修改和平宪法、重启军国主义之路虚张声势。另一方面，在逐渐强大起来的今天，在实践中国梦的漫漫长途上，“落后固然可能挨打，落后加腐败就注定要挨打并被打得很惨”等老理，仍需要借助古老的史实，告诫每个中华儿女。

“对历史闭上双眼，又如何看得到未来？”金陵城内，扬子江畔，以国之名，遥祭历史。强大起来的中国，需要从这场仪式中放慢脚步，与过去未来对话，在悲情与荣耀之中，安放自己的心，走好自己的路。（邓海建）